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这3个成语均出自鹤壁,与殷纣王有关,你分析的成语另有哪些?

2020-09-13 03:50 关键词:这3个成语均出自鹤壁,与殷纣王有关,你分析的成语另有哪些? 分类:历史 阅读:39

成语是国家汉字言语辞汇中一部分定型的词组或短句,多数为4个字,但也有3个字和5个字的。它是中国文化的一大特征。成语的很大一部分是从现代继续下来的。它们具有流动的构造和流动的术语,示意肯定的寄义。它在言语上平日与现代汉语差别,它代表一个故事或典故。它是中国文化中的一颗明亮的明珠。

鹤壁地处华夏北部、淇河之滨。这片厚重的地皮孕育出了殷商文化、卫国文化、诗经文化等。古之淇水是国家现代文化的关键发祥地之一。

中华民族的良好民间传统文化在这片热土之上薪火相传,从古至今,勤奋英勇的鹤壁先民们在这块富裕漂亮的地皮上,归纳出了包含充足的辉煌汗青和辉煌文化。仅从成语来讲,几十个成语典故就出自那里。上面分享给各位三个成语的来源。

这3个成语均出自鹤壁,与殷纣王有关,你分析的成语另有哪些?淇水关古石桥

一、助桀为虐

助桀为虐比方辅助坏蛋干不好的好事。纣,商朝末代君王,都朝歌。虐,暴行。此典故出自《孟子·膝文公》:“周公相武王,诛封伐奄。”朱嘉注:“奄,东方之国,助桀为虐者也。”例:《红楼梦·第九回》:“本来贾瑞是个图廉价没去处的人……助着薛蟋图些银钱酒肉,一任薛蟠胡作非为,他也不去管约,反;#x27;助约为虐;#x27;奉迎儿。”《史记·田单传记》:“国既破亡,吾不克不及存;今又劫之以兵为君将,是助桀为暴也。”《史记·留侯世家》:“夫为全国除残贼,宜缟素为资;今始入秦,即安其乐,此谓;#x27;助桀为虐;#x27;。”《聊斋志异·香玉》:“俄见终雪从背后出,笑骂曰:;#x27;脾子来,助葉为虐耶!””在中国文化史上,历代文人多数尽力贬低商纣王,将商纣王描写成为暴君。都城朝歌即如今的淇县,纣王临时糊口在那里。

二、酒池肉林

酒池肉林原指商朝暴君纣王荒淫无耻。此典故出自《史记·殷本纪》:“好酒淫乐,劈于妇人。……戏于沙丘,以酒为池,悬肉为林,使男倮相逐其间,为永夜之饮。”后用以描述酒肉极多,庭席豪华。例:《汉书·西域传赞》:“设酒池肉林以飨四夷之客。”《汉书·张骞传》:“行犒赏,酒池肉林。”宋·朱熹《近思录·卷五·改过迁善,克已复礼》:“峻宇雕墙,本于宫室;酒池肉林,本于饮食;淫酷残忍,本于科罚;穷兵默武,本于征讨。”

这3个成语均出自鹤壁,与殷纣王有关,你分析的成语另有哪些?鹿台阁

三、濮上之音

靡靡:委靡,颓唐。靡靡之乐指荏弱委靡、颓丧淫荡的音乐。此典故出自《韩非子十过》:“此师延之所作,与纣为靡靡之乐也。”相传,纣王号令乐工师延做濮上之音,师延认为这类音乐低级趣味,听后使人朝气蓬勃,发生颓丧的心态,便不愿。纣王晓得后便要杀掉师延,无法之下师延只得谱曲。曲成,纣王听后非常雀跃,焚膏继晷,朝歌暮舞,以至于旷费朝政,终究落空全国。据《史记殷本纪》纪录:“勾栏之舞,靡靡之乐。”

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